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ANIMAIS VÊEM ESPÍRITOS?






Quem tem animal em casa, que de vez em quando sai correndo aparentemente sem motivo? 


Allan Kardec, no Livro dos Médiuns, transcreve uma mensagem de Erasto, em que ele explica que "é certo que os Espíritos podem tornar-se visíveis e tangíveis aos animais e, muitas vezes, o terror súbito que eles denotam, sem que lhe percebais a causa, é determinado pela visão de um ou de muitos Espíritos, mal-intencionados com relação aos indivíduos presentes, ou com relação aos donos dos animais. 

Ainda com mais frequência vedes cavalos que se negam a avançar ou a recuar, ou que empinam diante de um obstáculo imaginário. Pois bem! tende como certo que o obstáculo imaginário é quase sempre um Espírito ou um grupo de Espíritos que se comprazem em impedi-los de mover-se. 

Lembrai-vos da mula de Balaão que, vendo um anjo diante de si e temendo-lhe a, espada flamejante, se obstinava em não dar um passo. E que, antes de se manifestar visivelmente a Balaão, o anjo quisera tornar-se visível somente para o animal." 


-fonte: Animais e Espiritismo-



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Tríplice Aspecto da Doutrina Espírita








DEFINIÇÕES
 (Segundo o "Aurélio")

Ciência: "conjunto organizado de conhecimentos relativos a um determinado objeto, especialmente os obtidos mediante a observação, a experiência dos fatos e um método próprio. Soma de conhecimentos práticos que servem a um determinado fim".

Filosofia: "(do grego philosophía, "amor à sabedoria"). Estudo que se caracteriza pela intenção de ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la na sua totalidade, quer pela busca da realidade capaz de abranger todas as outras, (...), quer pela definição do instrumento capaz de apreender a realidade, o pensamento, tornando-se o homem tema inevitável de consideração."

Religião: "Crença na existência de uma força ou forças sobrenaturais, considerada(s) como criadora(s) do universo, e que, como tal, deve(m) ser adorada(s) e obedecida(s).  Qualquer filiação a um sistema específico de pensamento ou crença que envolve uma posição filosófica, ética, metafísica, etc. Modo de pensar ou agir, princípios."

ESPIRITISMO: CIÊNCIA, FILOSOFIA E RELIGIÃO

O Espiritismo, na sua feição de Consolador prometido pelo Cristo, apresenta três aspectos diferentes:  Ciência, Filosofia e Religião.

O Espiritismo é Ciência

O Espiritismo é ciência porque estuda, à luz da razão e de pesquisas específicas, os fenômenos mediúnicos, isto é, os fenômenos provocados pelos espíritos e que são fatos naturais. Não existe o sobrenatural; todos os fenômenos, mesmo os mais estranhos, têm explicação científica.  Sintetizando, Kardec afirma: o Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, da origem e do destino dos espíritos, e de suas relações com o mundo corpóreo.

O Espiritismo é Filosofia

O Espiritismo é uma filosofia porque dá uma coerente  e exata interpretação da vida.  Toda filosofia gera uma ética.  Sua força está na sua filosofia, no apelo que dirige à razão, ao bom senso.

Como filosofia, o Espiritismo compreende todas as conseqüências morais que dimanam das relações que se estabelecem entre nós e os espíritos.

O Espiritismo é Religião

O Espiritismo é religião porque ele tem por fim a transformação moral do homem, retomando os ensinamentos de Jesus Cristo, para que sejam aplicados na vida diária de cada pessoa. Revive o Cristianismo na sua verdadeira expressão de amor e caridade.

Segundo Emmanuel, "a ciência, a filosofia e a religião constituem o triângulo sublime sobre o qual a doutrina do Espiritismo assenta as próprias bases, preparando a humanidade do presente para a vitória do AMOR."
O Espiritismo pode, então, ser simbolizado como um triângulo de forças espirituais, em que a ciência e a filosofia vinculam à Terra o triângulo, constituindo-se um campo nobre de investigações humanas, visando o aperfeiçoamento da humanidade.  A religião é o ângulo divino que liga ao céu, edificando e iluminando os sentimentos.

O ESPIRITISMO É FILOSOFIA

Toda doutrina que dá uma interpretação à vida, uma concepção própria do mundo, é uma filosofia. Neste aspecto, enquadra-se o estudo dos problemas da origem e destinação dos homens, bem como a existência de uma Suprema Inteligência, causa primeira de todas as coisas.

O Espiritismo é uma filosofia porque, a partir dos fenômenos espirituais e dos fatos, dá uma interpretação da vida, explicando o porquê das dores, dos sofrimentos e das desigualdades entre as criaturas, e elucida as questões fundamentais da existência.  Para todo efeito existe uma causa e esta causa pode estar nesta ou em vidas anteriores.

A Doutrina dos Espíritos nos fala que:

·   Deus é a Inteligência Suprema, causa primeira de todas as coisas.

·   Deus é o criador da matéria, que constitui os mundos, e dos espíritos, que são os seres que povoam o Universo, e que são perfectíveis por sua natureza.
·   o espírito, propriamente dito, é o princípio inteligente; sua natureza íntima nos é desconhecida; para nós ele é imaterial porque não tem nenhuma analogia com o que chamamos matéria.
·   os espíritos são seres individuais, têm um envoltório etéreo, imponderável, chamado perispírito, espécie de corpo fluídico, semelhante a forma humana, e povoam o espaço constituindo o mundo invisível.
·   os espíritos revestem-se temporariamente de um corpo material.
·   a encarnação é necessária ao desenvolvimento moral e intelectual do espírito e para a realização das Obras de Deus.
·   o aperfeiçoamento do espírito é o fruto de seu próprio trabalho, não podendo, em uma única existência corpórea, adquirir todas as qualidades morais e intelectuais que devem conduzi-lo ao objetivo, que é o progresso.
·   a vida espiritual é a vida normal do espírito: ela é eterna; a vida corpórea é transitória e passageira: é apenas um instante na eternidade.
·   em conseqüência de seu livre-arbítrio, uns tomam o caminho mais curto, que é o do bem, outros o mais longo, que é o do mal.
·   Deus não criou o mal; estabeleceu leis, e essas leis são sempre boas, porque ele é soberanamente bom; aquele que as observasse fielmente seria perfeitamente feliz, mas os espíritos, tendo seu livre-arbítrio, nem sempre as observam, e o mal veio de sua desobediência.
·   Deus, sendo soberanamente bom e justo, não condena suas criaturas a castigos perpétuos pelas faltas temporárias; oferece-lhes, em qualquer ocasião, meios de progredir e reparar o mal que elas praticaram.
·   os espíritos, encarnando-se, trazem com eles o que adquiriram em suas existências precedentes; é a razão pela qual os homens mostram instintivamente aptidões especiais, inclinações boas ou más, que lhes parecem inatas.
·   o esquecimento das existências anteriores é uma graça de Deus que, em sua bondade, quis poupar ao homem lembranças freqüentemente penosas.
·   em suas encarnações sucessivas, o espírito, sendo pouco a pouco despojado de suas impurezas e aperfeiçoado pelo trabalho, chega ao termo de suas existências corpóreas. Pertence, então, à ordem dos espíritos puros.

O ESPIRITISMO É CIÊNCIA

O Espiritismo pode ser definido como uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.

O Espiritismo é uma ciência de observação, e não o produto da imaginação. Os espíritos não vieram nos dizer que haviam pessoas que morriam e continuavam se sentindo vivas, mas provocaram a manifestação dos espíritos dessas pessoas, para que fossem observadas e analisadas.  Desta forma surgiu a teoria.
As ciências não fizeram progressos sérios senão depois que os seus estudos se basearam no método experimental. Acreditava-se que esse método só poderia ser aplicado à matéria, mas o é também às coisas metafísicas.
O Espiritismo procede da mesma maneira que as ciências positivas, isto é, aplica o método experimental.  Fatos novos que se apresentam, que não podem ser explicados pelas leias conhecidas, são observados, comparados, analisados e, partindo dos efeitos às causas, chega-se a lei que os rege; depois as conseqüências são deduzidas e busca-se as aplicações úteis.  Todos os princípios da Doutrina Espírita foram deduzidos por este método.  Nenhuma teoria foi preconcebida.
O Espiritismo demonstra experimentalmente a existência da alma e a imortalidade, principalmente através do intercâmbio mediúnico entre os encarnados e os desencarnados; entre o plano físico e o plano espiritual. O conhecimento de um não pode ser completo sem o conhecimento do outro, eles se complementam.
Se o Espiritismo tivesse aparecido antes das descobertas científicas teria sido abortado, como tudo que vem antes do tempo.  A ciência do mundo, se não deseja continuar no papel de comparsa da tirania e da destruição, tem absoluta necessidade do Espiritismo, cuja finalidade divina é a iluminação dos sentimentos, na sagrada melhoria das características morais do homem. (Gênese).

ESPIRITISMO É RELIGIÃO

O Espiritismo é  religião porque tem por finalidade a transformação moral do homem, retomando os ensinamento do Cristo, para que sejam aplicados na vida diária de cada pessoa.  Revive o Cristianismo na sua verdadeira expressão de
AMOR e CARIDADE, religando a criatura à sua origem divina.
Não promove culto material, não tem rituais nem cerimônias, não possui símbolos, velas, roupas ou aparatos especiais, não admite o culto de imagens, não possui sacerdotes ou ministros.
Não admite rotulações diversas, tais quais: "Espiritismo de Umbanda", "Espiritismo de Mesa Branca" ou "Espiritismo Kardecista". Trata-se apenas de "Espiritismo", que é baseado na Codificação Espírita.
Explica ao homem que ele é um espírito livre em evolução, responsável direto pelos seus atos, e, portanto, pelas suas conquistas ou fracassos.
A Fé espírita é a fé racionada e coloca a CARIDADE o AMOR como condições básicas para a evolução do espírito, independente do credo praticado. Por esta razão, não diz "Fora do Espiritismo não há salvação" e sim "Fora da caridade não há salvação".
A caridade é a maior das virtudes, porque proporciona ao homem colocar em prática o mandamento essencial: "Amar ao próximo como a si mesmo".
A caridade abrange três requisitos essenciais:
·   benevolência para com todos;
·   indulgência  para com as faltas do próximo;
·   perdão às ofensas alheias.

Fonte: O que é o Espiritismo; A Gênese; Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa

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Sobre a Suposta Psicografia de Cássia Eller - MINHA OPINIÃO



MENSAGEM DE CÁSSIA ELLER POR PSICOGRAFIA
" SE EU DISSER PARA VOCÊS QUE O INFERNO EXISTE, ACREDITEM, POIS EU ESTAVA MERGULHADO NELE, DE CORPO E ALMA, NUM ESPAÇO SOMBRIO E FRIO, BEM INTERNO DO SER, DOS PÉS À CABEÇA, SEM TEMPO, SEM LUZ, NEM DESCANSO E AFOGAVA-ME, A CADA SEGUNDO, NUM OCEANO DE MATÉRIA VISCOSA QUE ROUBAVA ATÉ MINHA ILUSÓRIA ALEGRIA...
NAQUELE LUGAR NÃO HAVIA LUZ, SOMENTE NUVENS CINZA E CHUVAS COM RAIOS E TROVÕES, GRITOS ESTRIDENTES E DESESPERADOS, GEMIDOS SURDOS, PEDIDOS DE SOCORRO, LÁGRIMAS, DESALENTO, TRISTEZA E REVOLTA...
PRECISO DESCREVER MAIS AS CENAS DANTESCAS DE ANIMAIS QUE NOS MASTIGAVAM E, EM SEGUIDA, NOS DEVORAVAM SEM CONSUMIR NOSSOS CORPOS; SE É QUE POSSO DIZER QUE AQUILO, QUE SOBROU DE MIM, ERA UM CORPO HUMANO. QUERIA FUGIR PARA BEM LONGE DALI, MAS TUDO EM VÃO, QUANTO MAIS ME DEBATIA NO FLUIDO GRUDENTO, MAIS ME AFUNDAVA E, QUANDO ALCANÇAVA, DE NOVO, A SUPERFÍCIE APAVORANTE, MÃOS E GARRAS AFIADAS FAZIAM-ME SUBMERGIR NAQUELE LÍQUIDO PASTOSO E MAL CHEIROSO.
DRAGÕES LANÇAVAM CHAMAS DE SUAS BOCAS SUJAS E NOS QUEIMAVAM, MACHUCANDO E ESTILHAÇANDO A POUCA CONSCIÊNCIA QUE ME RESTAVA DA LEMBRANÇA DE MINHA ESTADA NO CORPO FÍSICO, NESTE PLANETA AZUL.
GUARDIÕES DAS TREVAS OLHAVAM ATENTOS SEUS PRESOS E VIGIAVAM TODOS OS MOVIMENTOS REALIZADOS NAQUELE IMENSO ESPAÇO DE SOFRIMENTOS, DORES, LAMENTOS, DEPRESSÕES, ANGÚSTIAS E ARREPENDIMENTOS TARDIOS... O AR ERA ÁCIDO E PROVOCAVA CONVULSÕES DIVERSAS.
PERGUNTAVA-ME PORQUE ALI ESTAVA SE NADA FIZERA POR MERECER TÃO INFELIZ DESTINO, DEPOIS DE SER EXPULSA DO CORPO DE CARNE ATRAVÉS DO USO MACIÇO DE DROGAS. A DÚVIDA ASSALTAVA-ME OS RAROS MOMENTOS DE RACIOCÍNIO MENOS DESEQUILIBRADO E AS CRISES DE ABSTINÊNCIA TRANCAVAM TODAS AS PORTAS QUE DARIAM ACESSO À SAÍDA DAQUELE CAMPO DE PENITÊNCIA DE ESPÍRITOS REBELDES E VICIADOS COM EU.
OS FILMES DE HORROR QUE ASSISTI, QUANDO ENCARNADA, ESTARIAM AINDA MUITO DISTANTES DOS PADECIMENTOS, PÂNICOS, PAVORES E TEMORES QUE FICARIAM PARA SEMPRE REGISTRADOS NA MINHA MEMÓRIA MENTAL, OS PIORES DIAS QUE VIVI ATÉ HOJE, COMO JOGUETE E MARIONETE DE FORÇAS QUE ME ESCRAVIZAVAM O SER, DEBILITADO, FRACO, DESPROVIDO DE ENERGIAS, SUJA, CARENTE E CHOROSA. NÃO ME LEMBRAVA DO QUE ACONTECERA COMIGO...
QUANDO O MEDO É MAIOR QUE AS NECESSIDADES BÁSICAS, A MENTE FICA ENCARCERADA NUM LABIRINTO HIPNÓTICO E “TORPORIZANTE” DE EMOÇÕES TRUNCADAS E DESCONECTADAS DA REALIDADE... ASSEMELHA-SE A UM PESADELO SEM FIM, SEMPRE COM FINAL TRÁGICO E APAVORANTE.
QUANDO CONSEGUIA CONCILIAR UM PEQUENO TEMPO DE SONO; ERA IMEDIATAMENTE DESPERTA POR SERES QUE ME INSULTAVAM E XINGAVAM, ACUSAVAM-ME DE SUICIDA MALDITA E JOGAVAM-ME LAMA MISTURADA COM PEDRAS... INSETOS E ANFÍBIOS AJUDAVAM A TRAÇAR O PERFIL HORRENDO DOS ANOS QUE PASSEI NO UMBRAL.
PRECISO ESCREVER ESTAS PALAVRAS PARA NUNCA MAIS ME ESQUECER: “COM O FENÔMENO DA MORTE, NÓS NÃO VAMOS PARA O UMBRAL, NÓS JÁ ESTAMOS NO UMBRAL QUANDO TENTAMOS FORJAR AS LEIS MAIORES DA CRIAÇÃO COM NOSSAS MÁS INTENÇÕES E TENDÊNCIAS VICIANTES”. TUDO FICA REGISTRADO NUM DIÁRIO MENTAL QUE TRAÇA NOSSO DESTINO FUTURO, NO BEM OU NO MAL.
O UMBRAL NÃO FORA CRIADO POR DEUS, ELE É DE AUTORIA DOS ESPÍRITOS QUE NECESSITAM DE UM AUTÊNTICO E GENUÍNO ESTÁGIO EDUCATIVO EM ZONAS INFERIORES, ONDE PODERÃO SE DEPURAR DE SUAS CONSTRUÇÕES ALEIJADAS NO CAMPO DOS SENTIMENTOS E DOS PENSAMENTOS DISFORMES, MAL ESTRUTURADOS E MAL CONDUZIDOS POR NOSSA IRRESPONSABILIDADE, DE MÃOS DADAS COM A IMENSA IGNORÂNCIA QUE NOS FAZ SERES INFELIZES E DISTANTES DA TÃO SONHADA PAZ DE CONSCIÊNCIA.
APÓS ALGUNS ANOS UMBRALINOS... DESPERTEI NUMA TARDE SERENA, NUM CAMPO VERDEJANTE E CALMO. NÃO ACREDITAVA NO QUE VIA, POIS TUDO, AGORA, PARECIA UM SONHO... PERCEBI, AO LONGE, O CANTO DE UMA AVE QUE INSISTIA EM ACORDAR-ME DAQUELE PESADELO NO QUAL JÁ ME ACOSTUMAVA A VIVER; A MORRER TODOS OS DIAS...
SEU CANTO ERA UMA MÚSICA QUE APAZIGUAVA MEU CORAÇÃO E AGUÇAVA MEUS PENSAMENTOS NA LEMBRANÇA DE COMO FUI PARAR ALI NAQUELE CAMPO GRAMADO E REPLETO DE ÁRVORES. CONSEGUI SENTAR-ME NA RELVA E AO OLHAR TODO AQUELE ESPAÇO NATURAL, DEPAREI-ME COM MILHARES DE OUTROS SERES COMO EU, NAS MESMAS CONDIÇÕES DE DEBILIDADE MORAL, USUFRUINDO, AGORA, DE UM BEM QUE NÃO MERECIA, MAS VIVIA!
TODOS NÓS DORMÍAMOS E FOMOS DESPERTOS COM MÚSICA E PRECES EM FAVOR DE TODOS OS PRESENTES... A MAIORIA ERA DE JOVENS E ADULTOS, POUCOS IDOSOS E CENTENAS DE ENFERMEIROS QUE OLHAVAM ATENTOS PARA NOSSOS MOVIMENTOS NO GRAMADO. COM SEUS OLHOS SERENOS, PROJETAVAM EM NÓS A MANSIDÃO E A PAZ TÃO ESPERADAS POR NOSSOS CORAÇÕES ENFERMOS, DÉBEIS E CARENTES DE ATENÇÃO, DE AFETO E CARINHO.
ALGUÉM ME TOCAVA, DE LEVE, OS OMBROS E CHAMAVA-ME PELO NOME, COMO SE ME CONHECESSE HÁ MUITO TEMPO. EU IDENTIFIQUEI AQUELA VOZ E “TEMIA” OLHAR PARA TRÁS E CONFIRMAR MINHA IMPRESSÃO AUDITIVA – ERA CAZUZA TODO DE BRANCO, COMO LINDO ENFERMEIRO, DE CABELOS CORTADOS BEM CURTOS E ESTENDIA SUAS MÃOS PARA QUE EU LEVANTASSE, CAMINHASSE E CONVERSASSE UM POUCO EM SUA COMPANHIA.
NÃO CONSEGUI ME LEVANTAR, PORQUE UMA ENXURRADA DE LÁGRIMAS VERTIA DOS MEUS OLHOS, COMO NASCENTE DE RIO DESCENDO A MONTANHA DAS DORES QUE TRAZIA NO PEITO. MEU ÍDOLO ALI ESTAVA RESGATANDO E CUIDANDO DE SUA FÃ, DEBILITADA E MUITO CARENTE. ELE CANTOU PEQUENA CANÇÃO E TIVE A CAPACIDADE DE AVALIAR O QUE DEUS HAVIA RESERVADO PARA AQUELES QUE FERIAM SUAS LEIS E BUSCAVAM CONSOLO ENTRE ERROS ESCABROSOS E DESCONCERTANTES.
A MISERICÓRDIA DIVINA SEMPRE CONSPIRA A NOSSO FAVOR, NÓS DESDENHAMOS DO AMOR DIVINO COM NOSSAS DESATENÇÕES E DESEQUILÍBRIOS DAS EMOÇÕES COMPROMETEDORAS, QUE ARRANHAM E ESMAGAM AS MAIS PURAS SEMENTES DEPOSITADAS NO SER IMORTAL. APRENDI PALAVRAS BOAS!
SOMENTE AGORA ENXERGO QUE SOU ESPÍRITO E QUE A VIDA CONTINUA E PRECISA SEGUIR O CURSO NATURAL DAS EXISTÊNCIAS, COMO NA RODA-GIGANTE: HORA ESTAMOS AQUI NO ALTO; HORA ESTAMOS AÍ EMBAIXO ENCARNADOS. DAQUI DE CIMA, PARECE SER MAIS FÁCIL COMPREENDER PORQUE TEMOS DE RESPEITAR AS LEIS E DESCER NUM CORPO FÍSICO – PARA, IGUALMENTE, QUANDO AÍ ESTIVERMOS, CONQUISTARMOS, PELO TRABALHO NO BEM, A LUCIDEZ QUE EXPLICA PORQUE HÁ A REENCARNAÇÃO, FILHA DA JUSTIÇA DIVINA.
APÓS UM TEMPO NO CAMPO RECONFORTANTE, FUI RECONDUZIDA PARA UM HOSPITAL ONDE ME RECUPERO ATÉ HOJE DOS TRAUMAS E CICATRIZES QUE CRIEI NO CORPO DO PERISPÍRITO. AS LESÕES QUE PROVOQUEI FORAM MUITO GRAVES, PASSEI POR VÁRIAS CIRURGIAS ESPIRITUAIS E SOUBE QUE MINHA PRÓXIMA ENCARNAÇÃO SERÁ DOLOROSA E EXPIAREI ASMA, DEFICIÊNCIA MENTAL E TUBERCULOSE. MESMO ASSIM, ESTOU REUNINDO FORÇAS PARA ESTUDAR, POIS SEMPRE GUARDAMOS, NO INCONSCIENTE, TODOS OS APRENDIZADOS CONQUISTADOS. REENCARNAREI NUMA COMUNIDADE CARENTE NO INTERIOR DO BRASIL E PASSAREI POR MUITOS REVESES, PARA DESPERTAR EM MIM O VALOR DA VIDA DO ESPÍRITO NA POBREZA E NA DOENÇA CRÔNICA.
PEÇO ORAÇÕES E A CARIDADE DOS CORAÇÕES QUE JÁ SABEM O QUE FAZEM E PARA ONDE DESEJAM CHEGAR. INVISTAM SUAS FORÇAS E ENERGIAS ESPIRITUAIS EM TRABALHOS DE AUXÍLIO AO PRÓXIMO E SERÃO, NATURALMENTE, FELIZES. OBRIGADO POR ME ACEITAREM COMO NECESSITADA QUE SOU!"
Cássia Eller
LAR DE FREI LUIZ – 2ª FEIRA – 11/05/2015 – DEPENDÊNCIA QUÍMICA – MENSAGEM POR PSICOGRAFIA – Espírito: Cássia Eller – Médium: José Helenio.



Médium psicografa carta do espírito de Cássia Eller! Será? (http://www.e-farsas.com/)



A Carta enviada pelo espírito da cantora morta em 2001 teria sido psicografada por um médium no centro espírita Lar Frei Luiz! Será verdade?
A notícia apareceu na internet na segunda semana de junho de 2015 e afirma que um médium do Lar Frei Luiz teria recebido uma carta emocionante do espírito da cantora Cássia Eller – que morreu em dezembro de 2001 – onde ela teria afirmado que chegou a conhecer o inferno e que, após passar por uma regeneração em um “umbral”, teria encontrado a paz.
O fenômeno teria sido registrado por um médio na noite de 7 de maio de 2015, durante uma reunião de auxílio a dependentes químicos, num centro espírita que fica no Rio de Janeiro.
O conteúdo emocionante da carta supostamente atribuída ao espírito da cantora Cássia Eller foi compartilhado centenas de milhares de vezes no Facebook, além de ser publicada em inúmeros sites e blogs. Mas será que essa notícia é real?
Verdadeiro ou falso?
No dia 7 de maio de 2015, um médium chamado José Helenio afirmou ter recebido uma “mensagem do além” e que o texto seria da cantora de rock falecida em 2001. Essa é a parte real da história, ou seja, a carta existe, mas não há nenhuma comprovação de que o conteúdo da carta seja mesmo de Cássia Eller.
Entramos em contato com o Lar Frei Luiz através do site da instituição, mas não tivemos resposta até o fechamento desse artigo. No entanto, em resposta à equipe de jornalismo do jornal carioca Extra, o presidente do centro espírita confirmou que a carta surgiu mesmo de um dos médiuns que estavam em uma das sessões de auxílio a dependentes químicos, mas que a casa nem chegou avisar aos familiares sobre a carta, pois esse não é um procedimento padrão da ONG.
Aliás, quem quiser ler toda a carta, na íntegra, o Extra publicou tudinho.
No dia 19 de junho de 2015, o vice presidente do Lar Frei Luiz publicou uma nota na página do centro espírita no Facebook onde ele explica que a tal carta existiu, sim, mas que foi escrita por um médium que ainda está em estudos de desenvolvimento e que o conteúdo da carta não passou pelo crivo da entidade (não foram verificados sinais que poderiam confirmar ou desmentir se ela pertence mesmo ao espírito de Cássia Eller), sendo divulgada sem a autorização do centro espírita.
Segundo ele, algum jornalista deve ter descoberto (ou participado dessa sessão) e deixou vazar essa informação.
O vice presidente ainda esclarece que, apesar de não questionar a veracidade dessa psicografia, a divulgação dessa carta não foi autorizada pelo Lar de Frei Luiz.



Difícil de se comprovar

Mesmo que a psicografia exista mesmo, seria muito difícil averiguar se determinado texto é de autoria de alguém que já morreu ou não! Aos olhos da ciência, ainda não há evidências que comprovem que esse tipo de fenômeno exista de fato e o assunto gera divergências até mesmo entre os que nele crê.
É o caso da carta atribuída à Cássia Eller. O que tanto o presidente do Lar Frei Luiz quanto o diretor de marketing da Federação Espírita Brasileira, João Rabelo, concordam é que não há como ter certeza se a mensagem foi, de fato, transmitida pela cantora.
Em entrevista ao jornal Extra, Rabelo explica que:
“- Como dizia Chico Xavier, ‘o telefone toca de lá para cá’. O espírito que toma a iniciativa de mandar a mensagem, o médium funciona como um correio. Não dá para saber se o espírito está se passando por outro”
Além disso, conforme explicado por Gerson Monteiro – presidente da Rádio Espírita Rio de Janeiro -, Cássia Eller não era escritora e não tinha um estilo próprio de escrever e isso torna muito difícil determinar a veracidade da carta.

Conclusão

Uma pessoa que ainda está “em desenvolvimento nos estudos da mediunidade” diz ter recebido uma mensagem do espírito de Cássia Eller, mas a própria entidade onde a psicografia teria ocorrido diz que não houve nenhuma verificação da autenticidade do texto e que o assunto foi divulgado sem a autorização do Lar Frei Luiz. Ou seja, a carta existe, mas o seu conteúdo não pode ser validado.


NOTA DO AUTOR DO BLOG

Um dos grandes problemas que nos defrontamos nos núcleos de Estudos Espiritas, são as comunicações de médiuns despreparados, que se autodenominam detentores de comunicações excepcionais. Muitos deles estando no incio do desabrochar de suas faculdades medianímicas, não fazem o devido estudo por considerar desnecessário, por achar que é o único que pode receber tais comunicações; por se considerarem seguros de suas faculdades mediúnicas, por acharem que  tem uma missão ou responsabilidade com isso ou aquilo; por não aceitarem criticas de alertas,  por não entenderem que "que o telefone espiritual toca de lá para cá , e não o contrario" como já afirmava o grandioso Chico Xavier.
Um bom Dirigente de Reuniões mediúnica, tem sempre que está podando esse tipo de médium que se fascina com as comunicações, há ponto de tirar suas próprias conclusões e torná-las como supostas verdades absolutas. Tem sempre que alertar quando na sutileza da sua percepção, detectar que já está ocorrendo um desvio para o lado pessoal. Não se pode permitir que o mesmo mantenha essa conduta indelicada, de não ter a humildade ,  compreensão e aceitação, de como é tênue a linha do imaginário, do animismo, do ego, do fascínio e da obsessão . Freiar tais situações, é um ato de amor e caridade com Doutrina Espirita. 
Já em relação a ao teor da mensagem,
Se essa da Cassia Eller ou não, pra mim não é relevante. Sou muito rigoroso com supostas mensagens de personalidades famosas ou de espíritos amigos e afins. Procuro manter a razão, o discernimento e a sensatez para depois ver minuciosamente, se traz indícios que provem ser do espirito que se afirma ser, ou se condiz com a proposta do trabalho exercido na instituição.
No mais , me atenho a mensagem em si. E o teor dessa mensagem, embora com alguns traços em contrastes, traz uma reflexão importante para os que ainda tramitam nesses mundos de tóxicos, e para aqueles que mesmo desperto para o mundo espiritual, se permitem viver pelos caminhos das trevas. Umbral ou inferno, não é apenas para quem usam tóxicos, mas para todos que de alguma maneira, praticam o mal de forma leve, moderada ou intensa.

Que o Cristo nos ilumine!

Moura Fé
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CENTRO ESPIRITA CHICO XAVIER (PICOS-PI) COMEMORA 24 ANOS DE EXISTÊNCIA








              A origem do Centro Espírita Chico Xavier, se mescla no surgimento do Centro Espírita Paulo de Tarso, que foi o segundo Centro Espírita da cidade de PICOS-PI,  fundado quase que no inicio da historia do Espiritismo, mais precisamente em 14 de maio de 1991, através do seu fundador José Orácio Cruz, um dos precursores do espiritismo em nossa cidade. Oracio Cruz, como era popularmente conhecido, difundiu a Doutrina Espírita e participou da sua implantação no primeiro Centro Espírita da cidade o CEAE-Centro de Estudos e Assistência Espiritual, que foi criado pelo percursores do Espiritismo Ismael Clementino e Pedro Paulo, em parceira com outras irmãos como  Douglas Nunes, Nilza Azevedo(in memoriam), Sr. Valentim, Ildete Leite, José Barbeiro(in memoriam), entre tantos outros que também tiveram grande importância. Após breve passagem pelo CEAE, e com o imenso desejo de expandir a doutrina pela cidade,  funda inicialmente na Rua Santo Antonio, nº 181, o CENTRO ESPIRITA PAULO DE TARSO, e posteriormente muda-se para a  Travessa XV de Novembro, nº 81.
               Tendo por objetivos  estudar e divulgar os princípios fundamentais da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec; prestar assistência social as pessoas necessitadas e as  entidades filantrópica sem  fins lucrativos exercitando sempre a prática da caridade. O Centro Espirita Paulo de Tarso começa a se expandir e  passa agregar grande de números de pessoas, que vinha em busca de resposta para questões de cunho moral, cientifica e filosóficas. Entre tantas pessoas advindas do CEAE, eis que uma em especial seria a peça fundamental nas atividades dessa casa e uma das grandes personalidade do Movimento Espirita Picoense. Essa pessoa era NILZA AZEVEDO PEREIRA(nilzinha), que a partir de então estava também lançada na seara espírita picoense, a semente do Centro Espírita Chico Xavier,
                  Eis que em meados de 1993 chego(Moura Fé) a então Casa Espirita Paulo de Tarso, recepcionado por Marta Morais e Selminha. Época essa em que havia muitos tarefeiros totalmente envolvido no seara espirita e com grande desejo de expandir mais o Espiritismo.   
           Após vários anos de contribuição nos labores espiritas através da divulgação  de seus livros e outros eventos. Juntamente com um grupo de trabalhadores e um grande desejo de servir a causa espírita, Nilza Azevedo Pereira, migrara do Centro Espírita Paulo de Tarso e criara em 14 de Maio de 1994, o Centro Espírita Chico Xavier, norteado pelo tríplice aspecto da Doutrina Espírita, que dava prosseguimento aos trabalhos do espiritismo nesta cidade.
                 Porém pouco tempo depois, em 06 de setembro de 1999, acontecera a reunificação de ambos os Centros, com o retorno do referido grupo de trabalhadores, permanecendo com a denominação de Centro Espírita Chico Xavier, até os nossos dias. Sempre realizando os trabalhos de estudo, evangelização e divulgação do Espiritismo, juntamente com as demais Casas Espíritas desta cidade, quais sejam: Centro de Estudo e Assistência Espiritual, Centro Espírita Francisco de Assis e Lar de Assistência Maria de Nazaré, desenvolvendo tarefas sociais junto à comunidade mais carente da nossa sociedade, bem como realizando anualmente eventos espíritas importantes, como: a Feira do Livro Espírita (por 25 anos ininterruptos), SEMESPI-Seminário do Movimento Espírita de Picos (por 11 anos consecutivos), além de exposições de palestras e trabalhos mediúnicos (sessões de psicografias E PICTOGRAFIAS), realizados por trabalhadores espíritas de outros Estados.
            Desde janeiro de 2007, o Centro Espírita Chico Xavier, está sediado e vem realizando as suas tarefas na Rua João Nunes, nº 390 – B. Canto da Várzea, nesta cidade, com as seguintes atividades: Segunda-Feira (19:30h às 20:30h, estudo do ESDE; Terça-Feira (18:30h às 19:00h), sessão de prece e irradiação e (19:30h às 20:30h), reunião mediúnica; Quarta-Feitra (19:30h às 20:30h), palestra doutrinária e passe); Sexta-Feira (19:30h às 20:30h), estudo de obras complementares da Doutrina Espírita; Sábado (09:00h às 10:00h), evangelização infantil e (16:00h às 17:00h), evangelização infanto-juvenil; Domingos (13:00h às 17:00h), visita ao Abrigo dos Idosos pela “Caravana do Amor - Alimentando Vidas com Esperanças”.

        Atualmente ainda permanece no grupo os  trabalhadores das gestões iniciais:

Valentim Neto, Moura Fé, Antonio Ferreira, Marly Barros (C.E. Paulo de Tarso)
Humbernilson, Lourdes Silva, Rossana (C.E. Chico Xavier)
Jacira (Esposa de Ismael Clementino) CEAE)

PRESIDENTES:

Centro Espírita Paulo de Tarso - 14/05/1991 a 06/09/1999 – José Orácio Cruz

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                                                       02/02/2015 a (...)  –  Francisco Valentim Neto





Por 
Moura Fé  e Valentim Neto
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Nossos filhos, nossas jóias mais preciosas







Quando o assunto é “drogas”, percebemos que há um número bastante significativo de pessoas que, instantaneamente, associam essa palavra aos produtos cujo consumo não nos é lícito, quais sejam: a maconha, a cocaína, o crack, etc. No entanto, esquecem-se de que, tanto do ponto de vista físico quanto espiritual, outros produtos tóxicos, e de livre comércio, são tão prejudiciais ou mais perniciosos, até, do que aqueles, como, por exemplo: a bebida alcoólica, o cigarro, as drágeas confeccionadas em laboratórios, etc.. Quantos lares são desfeitos e quantos crimes são cometidos, cuja causa provém de estados de embriaguez? Quantas doenças incuráveis são diagnosticadas em pessoas que se lançaram à auto crueldade, pela dependência da nicotina? Portanto, o fato de a substância ser legal ou ilegal não tem uma relação direta com o perigo que oferece.
Quantas famílias desejariam que reinasse, nas pessoas a quem muito amam, a serenidade frente às crises que enfrentam na vida, e quantas gostariam que inexistissem hábitos autodestrutivos que, equivocadamente, adotam como suposta solução de seus problemas, causando dor e sofrimento a si mesmas e ao grupo familiar a que pertencem?
Aqueles que já se iniciaram nos maus vícios, mas ainda não estabeleceram um nível de intimidade maior com as drogas, os pais podem e devem ampará-los com serenidade, ajudando-os, fundamentalmente, a não se tornarem dependentes dessas substâncias tóxicas, além de lhes ensinar a manterem acesa a chama da esperança, incutindo neles a ideia de que estão, apenas, vivendo momentos difíceis de ajuste da alma em desalinho. Em razão disso, não devemos abandoná-los à própria sorte, pois ninguém se lança ao vício para ser infeliz, uma vez que todos almejam a felicidade.
Para todo dependente químico existe um tratamento específico. Quando a dependência é única e exclusivamente física, esta é anunciada nas crises de abstinência com reações de menor expressão, e a cura é relativamente fácil. Porém, quando a dependência é psicológica, as reações são bem mais agressivas, e a cura requer muito mais tempo. Daí a necessidade da compaixão, da renúncia e do irrestrito afeto familiar.

Diazepan
Os filhos, quando crianças, registram em seu psiquismo todas as atitudes dos pais, tanto as boas quanto as más, manifestadas na intimidade do lar. Crescem, observando os adultos utilizando tranquilizantes ao menor sinal de tensão ou nervosismo e, quase que imediatamente, presenciam os primeiros sinais de serenidade e equilíbrio exercidos pela ação do medicamento. Quando ouvem os pais se referirem a uma xícara de café para se sentirem estimulados ou a um cigarro para se sentirem mais calmos, essas cenas passam a existir, por muito tempo, em seus escaninhos mentais e, quando se defrontam com as primeiras dificuldades, inerentes a todo ser em evolução, buscam nas drogas a pretensa harmonia existencial.
São atentos, igualmente, às atitudes dos pais dos amigos com os quais se relacionam e a contradição, então, transparece, posto que muitos deles têm maneiras diversas de lidar com um filho. Alguns são totalmente contra o uso de quaisquer drogas, legalizadas ou não, mas a maioria considera socialmente aceitável o consumo de bebidas alcoólicas, o vício do cigarro, o uso de “energéticos”, etc.. Isso tudo, sem falar no grave problema dos benzodiazepínicos, barbitúricos e metadona, cuja ingestão permanente pode causar dependência como qualquer outra droga alucinógena ou não. Na verdade, as drogas não deveriam ser avaliadas, tendo por base a ilegalidade ou legalidade, mas pelos malefícios que elas acarretam à saúde. Os adultos têm sempre “desculpas de ocasião” e formas de justificar esses comportamentos paradoxais. Contudo, trata-se de um modelo de comportamento que não serve de referencial a alguém, muito menos àqueles que são adeptos aos moldes que Jesus nos veio ensinar.
Foi na década de 60 que surgiram os tranquilizantes chamados, cientificamente, de “ansiolíticos”, destinados a combater estados de ansiedade, ou melhor, combater estados de desordens psíquicas e questões emocionais da vida cotidiana. O problema ganha proporções imensuráveis, quando pesquisas atuais apontam que uma das tais drogas, o diazepan, tornou-se um dos “remedinhos” mais vendidos da atualidade. A propósito, cabe aqui ressaltar que profissionais competentes e respeitados, ligados à saúde mental, que diariamente lidam com as emoções humanas, já consideram que prescrevê-los equivale à clara admissão de um fracasso terapêutico da psiquiatria.
Há aqueles que, ao menor sinal de angústia, de desconforto, lançam mão de um “remedinho”, de uma “cervejinha”, de um “cafezinho”, de um “cigarrinho”, para aplacar a ansiedade de forma quase que instantânea. Esse é o princípio básico de paradigma de comportamento dependente, que observamos em um imenso número de adultos e pais, no qual, sem “desconfiômetros”, estão mergulhados. Destarte, introjetam no inconsciente dos filhos, alunos, e jovens em geral, a ideia de que os problemas podem ser resolvidos, como que por um passe de mágica, com a “ajudazinha” de uma “substanciazinha”, originária da cana-de-açúcar, denominada álcool; de uma “plantinha” inocente, do gênero nicotina (solanaceae), conhecida por tabaco, de um “alcaloidezinho”, também inofensivo, conhecido por cafeína, e assim por diante. Porém, todos atuam sobre o sistema nervoso central e alteram todo o metabolismo do indivíduo, igualmente.
Para muitos psicólogos, se a questão “drogas” fosse abordada de forma adequada ao nível de compreensão da criança ou do adolescente, deixando de ser algo secreto e misterioso, perderia muito de seus atrativos. Para outros especialistas, o fato de um jovem experimentar drogas não faz dele um dependente. Sim, porém, como ninguém tem como monitorar o que se passa nas ideias das pessoas, e muito menos pela cabecinha de um adolescente, mesmo porque, em se tratando de “drogas”, a atitude dos jovens é extremamente silenciosa, principalmente porque todos eles sabem o quanto a sociedade discrimina quem com elas se afiniza, experimentar não constitui problema algum àqueles que têm suas emoções bem ajustadas no momento da curiosidade, mas, para outros, não tão bem estruturados psicologicamente, experimentar é sinônimo de “continuar experimentando” sempre e a qualquer hora.

Coincidentemente, ou não, os jovens que dependem exageradamente dos tóxicos, são pouco amados pelos pais, sentem-se deslocados no grupo familiar ou se consideram pouco atraentes, etc.. Por estas e muitas outras razões, os pais devem transmitir segurança aos filhos através do afeto e do carinho constantes. Afinal, todo ser humano necessita ser amado, gostado, mesmo tendo consciência de seus defeitos, dificuldades e de suas reais diferenças.
Filhos mal amados

Por esta razão, os pais devem estar sempre atentos e, incansavelmente, buscando um diálogo franco com os filhos, sobretudo, amando-os, independentemente, de como se situam na escala evolutiva. Os pais não se devem desesperar, mormente no mundo de hoje. A melhor maneira de tentar neutralizar a atração que as drogas exercem será estimular os jovens a experimentar formas não-químicas de obtenção de prazer. Os “baratos” podem ser obtidos através de atividades intelectuais, artísticas, esportivas, etc.. Cabe aos adultos tentar conhecer melhor os jovens para estimulá-los a experimentar formas mais criativas de obter prazer e sensações intensas, mas dando-lhes exemplos de sobriedade. (1)
A crença de que a felicidade pode ser comprada num “Shopping Center” e que decepções, angústias, tristezas e solidão têm que ser evitadas a qualquer custo, consubstanciam o modelito de relação que os dependentes químicos (consumidores) estabelecem com as drogas (produtos). Urge que lhes desmistifiquemos a fórmula imposta pela sociedade aos indivíduos, de que a melhor maneira de se viver se constitui na síndrome do consumismo extravagante e exagerado.
Importa que os pais se lembrem de que conflitos e atos de rebeldia fazem parte da instabilidade emocional, natural na adolescência e estes não são indicadores precisos de que os filhos estejam envolvidos com as drogas. Desse modo, convém que deem um voto de confiança aos filhos e constituam com eles uma inexpugnável parceria, alicerçada na credibilidade mútua e no respeito à vida. A autoridade dos pais (2) não somente é aceita pela maioria das crianças e adolescentes, sobretudo quando presenciam, no ambiente familiar, a confiança e o afeto, mas, também, é extremamente necessária, para que não se sintam inseguros na vida ou que os papéis que competem a cada um, não se invertam.
Outro posicionamento a ser observado é nunca partir para atitudes extremas, como, por exemplo: violência verbal, violência física ou, ainda, movidos por extrema impaciência, expulsar um filho de casa. Qualquer ato precipitado dos pais poderá reverter contra eles mesmos, futuramente, e lançá-los à dor do arrependimento tardio. É óbvio que cada caso é um caso, mas jamais partir para qualquer solução mais severa, sem antes esgotar todas as possibilidades fraternas de ajuste, de bondade, de solidariedade humana, de renúncia, disponíveis no âmago dos corações dos que se dizem fiéis aos ensinamentos do Cristo Jesus. Convém que não se esqueçam, principalmente, de que a oração fervorosa é a mais poderosa ferramenta de que o homem dispõe como solução contra quaisquer sugestões do mal.
As joias mais raras e preciosas

Por falar em solução, existem várias maneiras paralelas de ajuda aos que dependem da droga: tratamento médico; terapias cognitivas e comportamentais; psicoterapias; grupos de autoajuda, a considerar: Alcoólicos Anônimos, Narcóticos Anônimos, etc.. Na opinião dos experts, especialistas da área, o tratamento do dependente de drogas não requer internação, na grande maioria dos casos, pois as respostas não têm sido favoráveis a que eles apresentem melhora nessas condições de isolamento, distantes do convívio familiar. Muito pelo contrário, constatam a ineficiência do tratamento nessas condições, com um significativo aumento do consumo, a que os dependentes se lançam, após saírem da clínica.
A questão é de educação na família cristalizada, na escola enobrecida, na comunidade honrada, e não nas políticas de repressão policial, estabelecendo mais violência do que solução. Todos nós sabemos que violência gera violência. As famílias que se deparam com um drama desses no lar, em primeiro lugar devem procurar forças em Deus, Pai misericordioso e justo, e em Jesus, porque Ele não veio somente para os sãos, mas, fundamentalmente, para os enfermos; em segundo lugar, não devem se acovardar diante do fato em si, pois, por trás de toda queda moral existe um grito recôndito de “socorro!”. Conversemos, esclareçamos, orientemos e assistamos os que se hajam tornado vítimas das drogas, procurando os recursos competentes da Medicina como da Doutrina Espírita, a fim de conseguirmos a reeducação e a felicidade daqueles que a Lei Divina nos confiou para a nossa e a ventura deles. (3)
É importante que os pais ensinem seus filhinhos queridos a manterem permanente vigilância pela oração embasada numa fé raciocinada e o Espiritismo propõe, dentre outras bênçãos, o fortalecimento e o equilíbrio mental. Uma coisa é certa: o Espiritismo não propõe soluções específicas, reprimindo ou regulamentando cada atitude, nem dita fórmulas mágicas de bom comportamento aos jovens. Prefere acatar, em toda sua amplitude, os dispositivos da lei divina, que asseguram a todos o direito de escolha (o livre-arbítrio) e a responsabilidade consequente de seus atos.
Sob o enfoque espírita, sabemos que irmãozinhos nossos do mundo espiritual que usaram drogas enquanto encarnados, muitos ainda continuam escravos do vício. Unem-se aos seus afins, os viciados encarnados, imantando-se nos seus perispíritos, para sorverem as emanações perniciosas provenientes do uso das drogas.
As energias deletérias dos viciados do além podem, em longo prazo, causar, nos viciados de “cá”, distúrbios orgânicos graves, como: câncer de pulmão, problemas no fígado, no aparelho circulatório, no sangue, no sistema respiratório, no cérebro e nas células, principalmente as neuronais (4), devido ao enfraquecimento dos centros vitais do viciado, ainda encarnado. Os efeitos destruidores da obsessão e das drogas são tão intensos que extrapolam os limites do organismo físico do viciado, alcançando e comprometendo, substancialmente, o equilíbrio e a própria funcionalidade do seu perispírito. Se a morte os surpreender, antes mesmo de se regenerarem, conservam, na espiritualidade, os estigmas da prática nociva que os levou à degeneração dos seus respectivos centros vitais, visíveis no perispírito.
Por todas essas razões, precisamos aprender a servir e perdoar; socorrer e ajudar os jovens entre as paredes do lar, sustentando o equilíbrio dos corações que se nos associam à existência e, se nos entregarmos realmente no combate à deserção do bem, reconheceremos os prodígios que se obtêm dos pequenos sacrifícios em casa por bases da terapêutica do amor. (5)
Confiemos em Deus, primeiramente, e optemos, pois, pela drágea do afeto, o comprimido do carinho, a gota de renúncia, o chá do amor em família, por serem os mais eficazes remédios na cura das patologias de quaisquer procedências. Esses medicamentos consubstanciam-se pela maior atenção dos pais para com os filhos, demonstrados pela sadia preocupação que têm com a formação moral deles e o suprimento de suas necessidades afetivas.
Fiquemos alerta! Nossos filhos são a joia mais rara e preciosa que possuímos, não os abandonemos!
Jorge Hessen
Referências bibliográficas:
(1) Disponível no site www.senado.gov.br/publicações acessado em 08/09/2007
(2) Autoridade não deve ser confundida com autoritarismo, arbitrariedade ou rigidez
(3) Franco, Divaldo Pereira. “Após a Tempestade”, ditado pelo espírito Joanna de Angelis. Bahia: Editora LEAL, 2ª Edição
(4) Os neurônios guardam relação íntima com o perispírito, segundo André Luiz em “Mecanismos da Mediunidade”
(5) Xavier, Francisco Cândido. “Caminhos de Volta” – Espíritos Diversos



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